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凭啥你和正凡人差别?偏见,让我们欠离世的UP主一句“对不起”

行业资讯 / 2021-07-17 00:15

本文摘要:2020年12月24日,B站公布的一条通告迅速登上热搜:B站将离世用户账号列为纪念账号。之所以有这个通告,起因是一位叫做“卡夫卡松饼君”的UP主去世了,她以一种特殊的方式让我们认识了她,那就是视频《当我知道自己是肺癌晚期的时候,我在想什么》。B站通告里那句“对于声称自己患病或遭遇不幸的人,无论是否能验证真伪,都应无条件给与基本的善意和尊重”,小卓子看哭了,因为松饼君小姐姐只是因为没有体现出一个癌症晚期的病人该有的样子,就遭受了满屏的质疑。

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2020年12月24日,B站公布的一条通告迅速登上热搜:B站将离世用户账号列为纪念账号。之所以有这个通告,起因是一位叫做“卡夫卡松饼君”的UP主去世了,她以一种特殊的方式让我们认识了她,那就是视频《当我知道自己是肺癌晚期的时候,我在想什么》。B站通告里那句“对于声称自己患病或遭遇不幸的人,无论是否能验证真伪,都应无条件给与基本的善意和尊重”,小卓子看哭了,因为松饼君小姐姐只是因为没有体现出一个癌症晚期的病人该有的样子,就遭受了满屏的质疑。她脱离前最后一条微博是:许多事情都没轮到自己头上,所以能在旁边为虎作伥,叫嚷熏天。

所以,我们今天不谈“数字遗产”,谈一谈在UP主小姐姐身后的故事:偏见!我们本该活在同一个世界,却看到了差别世界的悲欢,这也许就是这个时下最无奈的地方:偏见,教会了我们相互疏离。01.偏见,让我们受了几多苦?偏见,在我们的生活中太常见了,舒适圈、藐视链、舆图炮、替罪羊......时不时就袍笏登场。在《偏见的本质》这本书开篇就讲了这么一个故事:用两个差别的名字去挂号旅店,其中一个受接待水平不足50%,而另一个却被90%以上的人喜欢。为什么呢?对旅店前台而言,都是生疏人,怎么差异这么大?理由也很奇葩:哦,谁人名字听上去更像是好人。

不知道从什么时候开始,生活中冒出来许多类似“听上去像好人”的信条,“女孩子不用太努力”、“同性恋有罪”、“浓眉画眼的能是什么好人”、“我的孩子怎么能嫁给单亲家庭的人”等等,人人阻挡偏见,可是人人都践行着偏见,因此《偏见的本质》这本书的作者戈登才在书里写下如此沉痛的一句话:打破一个偏见,要比崩解一个原子弹还难。在戈登看来,我们普通人对偏见带来的危害都看浅了。

我们总以为调整美意态,不要在乎那些对我们有偏见的人的看法就行了,可是这只是偏见造成危害的第一步:愤恨的言论。人们喜欢和自己相似的人在一起,志同道合的人会在来往历程中肆无忌惮地表达自己对其他群体的反感,以表现他是忠诚于这个团体的。如契诃夫在短篇小说《带狗的女人》中塑造的古罗夫一样,古罗夫在男子灼烁正大的竞争中经常缄默沉静不语,可是一旦在他事情的圈子里谈论女人,他的贬低就十分随心所欲,他喜欢称女人是“贱货”以示他和他们一样,都是“高尚”的男子,一点也不差。和他相处,没有一个女人是幸福的。

偏见的第二个伤害是回避。如果偏见的水平更为激励,那么就会导致个体对整个群体的成员回避,甚至以造成自己极大的未便为价格。2012年“印度黑公交案”震惊世界,年仅23岁的女孩晚上与男友看完影戏后上了一辆黑公交,被6名男子连续伤害1小时,小肠仅剩5%,不治身亡。

事件发生之后,一名罪犯在狱中说:9点以后还能出门的女孩就不是好女孩,如果其时我强暴她,她不反抗,我们也就不会狠狠教训他了。所以印度的女人要想在世,就不得不晚上大门不出二门不迈?!不得不面临强暴的时候乖乖听话?!这种回避偏见的方式绝不是简朴地“惹不起我躲得起”,而是一辈子都不能像小我私家一样活一次。

偏见的第三个伤害是歧视。在这种情况下,持有偏见的一方开始努力地向偏见的工具造成伤害了。

因为在他们看来,遭受偏见的群体的所有成员都已经清除在权益之外了,怎么看待都是通情达理的。如阿城在《知识和通识》中所写:人们在到场凶恶事件的时候,也会有正直的感受,甚至感受到这种正直感的快乐,就像谚语说的‘当旌旗在飘扬,一切正义都在军号中’。

偏见的第四、第五个伤害就是身体攻击和种族清洗了,私刑、杀戮、屠杀和希特勒种族灭绝计划标志着偏见之暴力表达的终极水平。小卓子始终忘不了幼年时候爬上老爸的书架,偷看《希特勒宝藏的秘密》时候的震撼:一小我私家皮的灯罩,上面绣着一朵花。年轻人的母亲被关押了进来,她一直寄希望儿子还活在世上,可是母亲看到灯罩的时候,瘫软在地上,因为那朵花的中心有一颗小小的被烫伤过的米粒状伤疤,那时候她为儿子纹身时候烛花炸开溅到儿子身上留下的伤。

那是我第一次对杀戮两个字的直观印象,母亲没了儿子,儿子没了完整的尊严。偏见,绝不仅仅礼貌地不搭理,而是深远的危害,这或许就是戈登1954年写成的《偏见》能够再次作为21世纪研究社会的经典热书的最重要原因。02.为什么会有偏见?既然偏见带给我们如此多的伤害,为什么还是有一波波的人走上偏见之路呢?戈登以为是因为人们天然喜欢和自己相似的人形成小团体,因为这样的小群形式可越发便捷,好比我们习惯的群、社团、圈子,都是这样的观点。

按理说这样的方式并无不妥,它的存在让人们生活得越发舒适,可是这样的小群形式会带来一个行为结果:分类。于是我们就开始犯错了:(1)高概率是万物的尺度。因为我们存在于一个小群里,所以这个小群高频发生的事情就组成了我们的生活履历。

虽然开放的态度别认为是一种美德,可是对每一件事情都理性判断确实没那么多精神啊,否则已往的履历干嘛要累计呢?“永远保持开放的心灵是一颗永远空虚茫然的心灵”,这是哲学家伯特兰.罗素的一句话,可是带来的后遗症就是我们可能在错误的时间接纳了正确的分类,在正确的时间接纳了错误的分类。好比UP主小姐姐,癌症晚期是正确的时间,可是她的体现和大多数人差别,再将她纳入原以为的分类中,就是正确的时间接纳了错误的分类,导致的结果就是用偏见刺伤了可爱的灵魂,让她在离别人世的时候伤痛于“为虎作伥”四个字。(2)群体的情绪就是小我私家的圣旨。

如果说使用身边高频发生的事情积累履历区分相互属于理性分类,还能站得住脚一点,那么下面要说的这种分类就纯粹是非理性的跟风了。由于小群体的存在,人们天然的归属感导致许多时候一小我私家可能不相识事实的情况下就凭据坊间听说、二手消息做出判断。尤其是当这些小群中的消息带有比力刺激的形貌的时候,在强烈情绪的陪衬下,小我私家很容易在群体情绪的引领下发生盲从行为,加速看法的聚集。

所以那一刻,我们的分类尺度完全不是事实,而是当下的情绪。好比B站被骂出微博的UP主罗翔,原来是一名给大家科普执法知识的知名博主,因为9月8日揭晓了一个微博:要珍惜品德,却不要成为荣誉的仆从,因为前者是永恒的,后者却很快就会消失,这让许多网友以为伤害了他们崇敬抗疫英雄的心,所以对罗翔展开了讨伐。其实,这个情绪已往之后,回过头看看罗翔的这个微博,有错吗?这句话不是和不忘初心一个意思吗?在小卓子看来,许多因为分类导致的偏见都源于未曾看到事实,无论争论多猛烈、讨伐多“正义”,其实都是相互看法的交锋。事实是不需要争论的,它就存在那里,只是需要被看到而已。

而偏见的人,往往选择视而不见或者只看一角。03.如何走出偏见的泥沼?戈登对于偏见的论述并不是只从小我私家角度出发,他认为小我私家的偏见行为凝聚而成了文化、社会、民族的偏见,而反过来文化、社会、民族的偏见又会教养人们的行为,让每小我私家习惯偏见。

戈登在《局限与展望》章节中指出,心理学家也有一个结构性的论点:偏见态度并不是偶然吹进眼睛的灰尘,可以在不破坏整个有机体完整性的情况下被分散提取。相反,偏见经常深深地根植于性格结构中,除非生活的整个内部机制获得彻底革新,否则偏见是无法改变的。

因此,戈登在书中通过各个角度探讨是否需要制定执法、是否需要建设差别群体之间的相同机制等宏观角度探讨相识决整个内部机制的方案可行性。他认为“你不能指望不改变整体就改变部门”。不外小卓子倒没有戈登认为地如此“灰心”,因为我始终以为尊重事实、再去做判断,才气让我心安理得地在世。我不想担忧,是不是我还欠哪一小我私家一句“对不起”;我不想遗憾,是不是我来不及向那些被我偏见伤害的人来不及说一句“我错了。

”这是我想要的生活容貌。那么我们作为个体,该如何走出偏见的泥沼呢?戈登在书中也给出了一些好的建议:(1)在顾及社会习俗和需求的同时,保持自己的态度与自己的第一手履历密切相关。我们虽然认可“胳膊拗不外大腿”,在只管不与社会发生摩擦的前提下,我们可不行以调整小我私家对社会现实的态度呢?我们可以让群体情绪激昂的时候保持自己的那份独占的岑寂。

德国企业家奥斯卡·辛德勒与其夫人埃米莉·辛德勒在第二次世界大战期间倾家荡产掩护了1200余名犹太人免遭法西斯杀害。只管他身处社会制度中,他的个体依然是灵活可变的。他能够清楚地看到外群体所遭受的不公正待遇,纵然在制度对他们倒霉的情况下,他也会友善地看待这些人。

(2)让子弹飞一会,后真相时代下等一等真相再说话。12月5日UP主小姐姐发的微博是:社交媒体所展示的永远是冰山一角都不到的碎片。这就是我们如同罗生门一样的现实世界,每小我私家都有自己版本的真相。

而反抗这个罗生门世界的法宝就是柯南的经典台词:真相只有一个。在《后真相时代》这本书中作者为我们展现了谣言和真相是如何齐飞的套路,尤其是谣言许多时候是穿着真相的衣服,看起来没问题,只有深挖才高呼上当。

我们难以免受其滋扰,可是需要明确此时现在,也是片面真相、主观真相、人造真相等发酵的最佳时机,它们都将让我们走上偏见的门路。因此,我们需要让这个发酵时间已往,等一等,再作出正确的反映和接纳正确的行动。

(3)看待圈子要冷,看待圈子里的人要热。这一点建议是为了应对非理性分类带来的偏见。我们不行能没有圈子,可是圈子不行能没有任何情绪,我们不行能不被情绪感染。

所以在圈子里,我们要学会应对圈子的情绪,也就是要做好情绪治理。小卓子的心得是:看待圈子要冷,看待圈子里的人要热。举个大家都常见的圈子:备考圈。

基本上越是到了考试的前期,整个圈子的情绪越高涨:许多人都在内里诉苦自己没温习好、担忧考不外之类的,这个时候极容易被圈子的这种“丧”所影响。但仔细想想就知道差池劲儿,详细到每小我私家,备考效果各不相同,怎么可能都“丧的不行”呢?圈子越热烈,你就要越冷,适当离开一定距离,因为这时候的圈子只有一个情绪,它是一个黑洞,需要吸食每小我私家的情绪才气热烈。反过来,每小我私家在圈子里发自己的问题,各有各的差别,你可以凭据自己的心得解答一些题目,这时候对方的疑惑和你的解惑是一种相互配合发展的模式,它是不会让你有情绪被黑洞吸食的空虚感的。

尾记:偏见说:我们既生活在一个世界,又生活在差别的世界。但凡你和我们纷歧样,你就是坏人!可是我要说:如果真是如此,我们拿什么拯救人性中最美的品德——相互明白呢?。


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